August 2011
4 posts
خواطر رمضانية [ ٤ ]
أجدى مايعامل به من عرف الحقيقة فأعرض عنها : الإعراض عنه ، والكف عن جداله ، وتذكيره بالله ، قال تعالى ( أولئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغاً )
خواطر رمضانية [ ٣ ]
- لا تستغرق في عالم الحس ولا يستلبك زخرفه ، أرأيت كيف فعلت بالناس شهوة النساء ؟ أرأيت كيف فتن الآباء بالأبناء ؟ أرأيت سعي الناس خلف المال ؟ ( قل أؤنبئكم بخير من ذلكم ؟ للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ) ، حسناً من هم هؤلاء ؟ ( الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار ، الصابرين والصادقين والقانتين...
خواطر رمضانية [ ٢ ]
- كيف لا تلين النفس ويرتاح الضمير ويحصل الإيمان بقضاء الله وقدره وهو سبحانه يقول (وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم ، وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم ) - عجباً لمؤمن حكم الله له بالعزة وضرب على خصمة الذلة أن ينسلخ من علوه ويتجرد من عزته فيخلعها على عدوه فيراه بعين الإعجاب المطلق ، والله سبحانه وتعالى يقول ( ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ) ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم )
خواطر رمضانية [ ١ ]
ثبت في الصحيحين أن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : ( تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة ، فقيل له : كم قدر مابينهما ؟ - يعني مابين فراغكم من السحور والقيام إلى الصلاة - فقال : خمسون آية ) تأمل قوله خمسون آية ! عذراً لا أقصد المدة الزمنية ، بل تأمل الوحدة الزمنية !! هكذا هي النفوس إذا ملأ القرآن جوانبها .